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Attività

I mesi dell'anno ebraico

Amante insansiabile 136344

È stato amore a prima lettura; quel suo stile morbido e avviluppante cattura fin dalla prima pagina e la storia di quella coppia di sposi in vacanza non mi ha lasciato per tanto tempo dopo che avevo finito di leggere. Noi non disponiamo di poco tempo, ma ne abbiamo perduto molto. Perché ci lamentiamo della natura delle cose? Essa si è comportata in maniera benevola: la vita è lunga, se sai farne uso. Infatti tutto lo spazio rimanente non è vita, ma tempo.

Benché, se credi, accetta le armi di difesa che ti offro. Non ti parlo con il linguaggio degli Stoici, ma in tono più sommesso; noi, definiamo poco importanti, trascurabili, tutte le avversità che ci strappano gemiti e lamenti. Tralasciamo queste parole magnanime, ma, buon dio, vere; ti raccomando solo di non essere infelice anzitempo: le disgrazie che hai temuto imminenti, probabilmente non arriveranno mai, o almeno non sono ancora arrivate. Il primo punto per il attimo rimandiamolo: il problema è ambiguo e c'è una discussione in corso. Vedremo in seguito se quei mali hanno forza per loro stessi o per la nostra debolezza. Perché stanno in allarme, perché hanno paura addirittura di toccarmi, quasi che le disgrazie fossero contagiose? È davvero un male o, più affinché di un male, si cambiale di una valutazione errata? Del presente è facile giudicare: se sei libero, sano e non subisci dolorose violenze, guarderemo al futuro: oggi non c'è aria di crucciarsi. Innanzi tutto considera se ci sono sicuri indizi di un male prossimo: il più delle volte, infatti, stiamo in ansia solo per sospetti e ci facciamo gabbare da quelle dicerie che riescono a determinare la sorte di una guerra e che a maggior ragione determinano la sorte dei singoli.

Chernùte è mazziète Chèsa vacànte nen pèje patrùne Casa vuota non paga padrone Per un capriccio non si viene al equanime accordo e il padrone perde più di quanto desiderava inizialmente Chi sciùdeche accàppe A chi giudica gli altri, capitano gli stessi guai o problemi criticati e si rimane scornati e fortemente umiliati Chi càmpe di sprànze nen ce iènghe mé la pànze Chi campa di speranza non si riempie giammai la pancia Chi cchiù tène cchiù vole Chi più possiede più vuole ingordigia umana

979 980 981 982 983 984 985

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